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为中医养生康复正本清源(图)  

2017-01-04 22:23:32|  分类: 医药保健 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为中医养生康复正本清源(图)
引自:http://roll.sohu.com/20120606/n344838746.shtml  
为中医养生康复正本清源(图) - 东江红 - 东江红博客

编辑语“养生·康复”版正式与读者见面了,我们提倡以科学为前提,合理预防疾病,积极锻炼身体,注重身心健康。在疾病面前配合医生治疗的同时努力去康复。创刊的首期,我们邀请北京中医药大学养生康复系创始人翁维健教授撰文,解读养生康复。

  祖国医学认为,医事活动有三个阶段:一为病前防病,所谓“治未病”,未病先防;二为病中治疗,体现已病防变;三为病后康复,改善病者疾病状态,最大限度使其恢复健康阶段。

  出场专家:翁维健,北京中医药大学养生康复专业创始人、教授、博士生导师,中国中医药学会养生保健学会副会长。

  养生与现代预防医学有着相似之处

  “养生”就是养护身心,保持或增进健康,减少疾病的发生,延年益寿的一种生活行为,也相当于现代医学中的“预防”和“保健”。“养生”还有一些别称,如“卫生”、“厚生”或“道生”等。“养生”是养护生命之义;“卫生”是保卫生命之义;“厚生”是厚待生命之义;而“道生”则是要求养生要遵守一定的法度。有意思的是我国主管预防保健工作的部门叫“卫生部”,而日本国叫“厚生省”。

  古代医家认为,养生活动要顺其自然,符合自然规律,要重视人与社会的统一协调。另外在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面调摄;还要注意养生不拘一法一式,要在衣、食、住、行多种行为和方式进行养生;同时也要因人、因地、因时之不同,选用不同的养生方法,所谓“审因施养”、“辨证施养”等。

  和现代医学预防保健措施有着相似之处,要求人们要做到心态、饮食和动静三方面平衡。做有益于社会、家庭和自身健康的活动。提倡生活要有规律、饮食平衡和劳逸结合等。另外,在医生的指导下可采用一些适合自身的养生方法,如形体锻炼、食疗、按摩、推拿、针灸、刮痧、拔罐、沐浴、熨烫等。

  养生、康复在古代不是一般医生所能胜任

  中医康复概念和现代医学康复有不同之处。现代康复医学主要针对伤残患者实施治疗措施。如肢残、智残、其他功能残疾等。而中医康复医学内容则面向内、外、妇、儿、骨伤和五官各科病后,为广大病患者进行愈后养护措施。

  自古以来,病前的养生和病后的康复从理念和采取的措施方面有相近似之处。因此二者学术与技术常互有联系。

  近年来,国家倡导中医“治未病”精神,以此来提高国民健康水平以减少疾病发生。“治未病”这个词出自《黄帝内经》:“不治已病治未病。”核心思想是古代医家对疾病的预防观,就是未病先防、已病早医、既病防变、愈后防复等。由于这不是一般医生能够承担的任务,所以《黄帝内经》又说:“上工不治已病治未病。”就是说只有高级“医工”才能担任此项任务。按现在医界职称来说起码是主任医师才能胜任。

  养生、康复不是用阴阳、八卦主导,而是中医科学

  近年来,“治未病”在社会中就像一服兴奋剂,激起又一轮中医养生热潮。多少国内外医药界专家学者,依靠古老的中国养生家留下的养生老古董,写出了诸多养生保健文章著作和研制了诸多养生保健产品,打造养生保健产业。

  但人们也看到,近几年社会上的养生局面也出现了一些不和谐之处。流行在社会中的养生类书刊或在各种论坛中,人们所看到的内容几乎大部分是养生包治百病。不少养生大师以《易经》说理,再伴以经络学说告诉民众有病痛,就吃些生茄子、喝些绿豆汤之类。或按按这,掐掐那,摇摇头,扭扭腰,掰一掰手指,捏捏脚心。或要按大师算出来的养生时辰,以“阴阳”、“八卦”推算,按“天干”、“地支”排序。让“养民”们何时工作、吃饭、吃药、睡觉、排便、做爱,甚至生儿育女……

  我们不禁要问,这些养生大师为何不讲中医的理、法、方、药?回答很简单,因为他们根本就不是医生,没有讲医药常识的资格。(赞!社会上的道家、释家、儒家、易家、风水家、命相家等都在打着传承养生文化旗号,往中医队伍掺和。如此下去中医将会被毁掉。

  传统医学主体是医学而不是非医学;中医养生是不以治疗为目的,病前“摄养身心,以期健康长寿”。我们也奉劝“养民”们一句话:“养生可"知",但不必及深;"信",不必执迷;"行",要有度。总之要根据自身条件顺其自然。”(赞!

  文/翁维健来源YNET.com)
 
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